ผมศรัทธาในพระเดชพระคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ ( โต ) มาตั้งแต่ประมาณซัก 10 ขวบได้แล้วครับ
ได้อ่านประวัติท่าน และก็ชอบที่ปัญญาของท่านที่ สามารถสอนผู้อื่นโดยมีการเปรียบเทียบอุปมาอุปไมย
ได้พิศดาร มาก ผมจึงซื้อหนังซื้อพระอ่าน เพื่อศึกษา และอยากได้พระเครื่องที่ท่านทำไว้มาครอบครอง
เพื่อเป็น สิริมงคลครับ

วิธีที่อารธนาท่านมา ก็คือนึกถึงท่านอยู่บ่อยๆ ครับ เวลาเราทำบุญหรือ ปฎิบัติทำก็นึกถึงท่านครับ
และ พระคาถาชินบัญชร ครับ เวลาก่อนสวดก็นึกถึงพระคุณของท่านครับ แต่เวลาจะปฏิบัติธรรมใดๆ
ให้เรา มีศีลที่สมบูรณ์ คือสมาทานศีลก่อนนะครับ ถึงจะมีผลสูงสุดเพราะเราไม่ได้มีบุญฤทธิ์ อิธิฤทธิ์
มากมายเก่งกาจจากไหน ก็ต้องของพึ่งบุญของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ละครับ นาบุญสูงสุดของพุทธศาสนิกชน

พุทธคุณพระสมเด็จวัดระฆังนั้นครอบคลุมจักรวาลครับ แล้วแต่อธิษฐานครับ นั่นแสดงว่าผู้อธิษฐานต้องเป็นบุคคลดี
มีศีลธรรมด้วยครับถึงจะมีผล สำหรับตัวผมพุทธคุณที่ผมรู้สึกคือความอุ่นใจครับ เวลาทำอะไรติดขัด ขอให้ท่านช่วย
ก็จะราบเรียบเสมอไปครับ

จึงเรียกได้ว่าพระประจำตัวทีเดียว เวลาไปไหนไม่คล้องคอไป ไม่มั่นใจเลยครับต้องพกท่านเสมอ เพราะกว่าจะได้
ท่านมานี่ก็แสวงหาหลายปีเลยครับ บางคนว่าแท้ บางว่าไม่แท้ ไม่มีใครรู้หรอกครับนอกจากตัวเรา ที่สัมผัสได้เพราะ
มีศรัทธาและความเชื่อมั่น อยู๋ในศีลธรรมที่ดี ถึงจะมีคนบอกว่าไม่ใช่ และใช่ บ้าง ผมเชื่อว่าคนที่ศรัทธา
ในพระพุทธคุณ จะรู้ว่าของดีนั้นยังไงก็หายาก แม้มีเงินมากแค่ไหน ไร้บุญวาสนาก็คงยากที่จะครอบครองครับ

พระสมเด็จวัดระฆัง พิมพ์ใหญ่องค์นี้เป็นหนึ่งในพระประจำตัวครับ แล้วของเพื่อนๆสมาชิกละครับ ท่านมีของดีอะไร
บอกกันมั่งดิครับ

นางพญา สก. ๕ รอบ ครับ พระที่ผมเช่า องค์แรกในชีวิต

กรอบทอง ห้อยสร้อยทอง ไว้ครับ องค์นั้น เลยหายไปแล้ว
ตอนนี้เช่ามาใหม่ เลยเอาไว้แต่หิ้งพระ
องค์นี้ขุนแผน ๒ หน้า นั่งกุมารทอง เนื้อชิน
มีเด็กลูกน้อง เอามาแนะนำสรรพคุณ ว่าใช้ได้ดี เป็นของเก่า ของปู่เขา
ผมเช่ามาแพง หน่อย แต่ไม่ถึงพันครับ เห็นเด็ก เขาร้อนเงิน

แต่ไปถามเซียนพระ ที่ ตลาดทิพย์เนตร เขาบอก องค์ไม่เกิน ๒๐ บาท หรือจะเอาไปแจกเป็นที่ระลึก สักตะกร้านึง เขาก็หาให้ได้ ครับ แหม ใจแป้ว เลย

แต่สรรพคุณ ปลุกด้วยคาถาขุนแผนเสียหน่อย ผมยืนยันว่าใช้ได้จริงครับ (เพราะได้มาหลายรายแล้ว อุ๊บ!!!)

คุณผีหมอนข้าง บอก พระสมเด็จที่มีอยู่ ไม่ให้เช่า มีแจกไว้ สำหรับผู้มี คุณธรรมวิเศษ ปฏิบัติศีลธรรม
หรือถวายโมทนาบูชาครูบาอาจารย์ เท่านั้น !!!!

"แล้วเธอล่ะเป็นอย่างไหน??"
"พระ ฉัน นั้น มีค่า มากมายนะ"

เรานึก ... เอาไงดีล่ะ

"งั้นไปสวดชินบัญชร มาเท่าอายุ"

โอ้ ... มี ทางเลือกแล้ว

ก็ได้มาเพราะสมาทานศีล ทุกวัน แล้ว ชินบัญชร อีกหลายสิบ จบ ครับ

และคุณผีหมอนข้าง ก็ นำพระ ที่ ดีมากๆ ที่มีอยู่มอบให้เช่นกันครับ

เป็นพิมพ์ใหญ่ต้อ อกแบน แขนบ่วง แขนเป็นวงกลม คราบรักน้ำเกลี้ยง

เรื่องราคง ราคา อย่าไปสนใจเลยครับ ถ้าเรานับถือกัน ศรัทธา กันจริงๆ

องค์ที่ว่านั้น ปรากฏ เบื้องหน้าท่านนี่แล้ว ครับ

อันนี้ของครูบาอาจารย์ครับ ยืมมาโชว์

อันนี้ก็ยืม ครูบาอาจารย์มาโพสเช่นกันครับ

พระรอดพิมพ์ใหญ่ วัดมหาวัน
( ของครูบาอาจารย์ให้ผมไว้ )

ประวัติ พระรอด วัดมหาวัน จ. ลำพูน

วัดมหาวัน อำเภอเมือง เป็นวัดสำคัญเก่าแก่ ที่สร้างมาตั้งแต่ครั้งพระนางจามเทวีขึ้นครองนครหริภุญไชย เมื่อประมาณปี พ.ศ. ๑๒๐๐ เศษ และได้อัญเชิญ พระพุทธรูปนาคปรก หรือ พระดิลกดำ จากเมืองละโว้ มาไว้ที่วัดนี้ ชาวเมืองเรียกกันว่า พระรอดหลวง หรือ พระรอดลำพูน ซึ่งต่อมาได้เป็น แบบพิมพ์จำลอง พระเครื่อง ที่ลือชื่อกรุหนึ่ง ชื่อ พระรอดมหาวัน

ซึ่งพระอารามนี้ ตั้งอยู่นอกกำแพงเมืองทางด้านทิศตะวันตกห่างจากประตู มหาวัน อันเป็นประตูเมืองด้านทิศตะวันตก ประมาณ ๕๐ เมตร หน้าพระอารามหันไปทางทิศตะวันออก ตรงกันข้ามกับคูเมือง ที่ตั้งวัดนี้เดิมเป็นมหาวนาราม พระอารามหลวง ซึ่งพระนางจามเทวีโปรดให้สร้างขึ้น เมื่อประมาณ ปี พ.ศ. ๑๒๐๐ เศษ

ในสมัยเจ้าหลวงเหมพินธุไพจิตร ได้มีการปฏิสังขรณ ์องค์เจดีย์ในวัดมหาวันขึ้นมาใหม่ ประมาณ พ.ศ. ๒๔๓๑ - ๒๔๓๘ ซึ่งแต่เดิมองค์เจดีย์ยอดปรักหักพังลงไป พระรอดซึ่งถูกบรรจุไว้ได้กระจัดกระจายไปพร้อมกับยอดเจดีย์ซึ่งหักพังลงไปท าง ทิศตะวันตก เพราะได้มีผู้ขุดพบยอดพระเจดีย์ซึ่งเป็นศิลาแลงทางทิศนั้น อนึ่งปรากฏว่า มีผู้ค้นพบพระรอดได้เป็นจำนวนมากมายทางทิศนี้ด้วย ซึ่งมีมากกว่าทิศอื่นๆ จนกระทั่งสถานที่ขุดได้กลายเป็นบ่อน้ำ (บ่อน้ำปัจจุบัน) ในการปฏิสังขรณ์องค์พระเจดีย์ในครั้งนี้ได้พบพระรอดจำนวนมากในซากกรุเจดีย ์ วัดมหาวัน พระรอดส่วนหนึ่ง ได้รับการบรรจุเข้าไปไว้ในพระเจดีย์ใหม่ และบางส่วนได้มีผู้นำไปสักการบูชา แต่ยังมีอีกบางส่วนที่ปะปนกับเศษซากกรุเก่า กระจายไปทั่วบริเวณวัด

ในสมัยเจ้าหลวงอินทยงยศ ทรงได้พิจารณาเห็นว่ามีต้นโพธิ์ แทรกตรงบริเวณฐานเจดีย์มหาวันและมีรากลึกลงไปภายในองค์พระเจดีย์ทำให้มีรอ ย ร้าวชำรุดหลายแห่ง จึงได้ทำการฏิสังขรณ์ฐานรอบนอกองค์พระเจดีย์ใหม่ประมาณ ปี พ.ศ. ๒๔๕๑ ในการนี้ ได้พบพระรอดจำนวนมาก ประมาณหนึ่งกระเช้าบาตร (ตระกร้าบรรจุกับข้าวตักบาตร) และได้นำมาแจกจ่ายบรรดาญาติซึ่งเป็นมรดกตกทอดมาจนทุกวันนี้

ในสมัยต่อๆ มามีการขุดพบพระรอดอยู่เสมอ แต่มีจำนวนไม่มากนักข้อสังเกตในการขุดพบพระรอด ในปี พ.ศ. ๒๔๙๘ ซึ่งพบมากถึงประมาณ ๒๐๐ องค์ บริเวณที่พบพระรอดมักจะมีอิฐโบราณสลับซับซ้อนอยู่โดยรอบพระรอด และพระรอดจะฝังอยู่ในดินหรดาลซึ่งเป็นดินเนื้อละเอียดที่สุด มีสีเหลือง และมีกลิ่นหอมนวลๆ ซึ่งในการสร้างพระรอดสมัยต่อมา ได้นำดินหรดาล ผสมกับเศษพระรอด และพระอื่นๆสร้างป็นพระรอดขึ้นมา เช่น พระรอดครูบากองแก้ว

ตำนานการสร้างพระรอด กล่าวถึงสุกกทันต์ฤษี และวาสุเทพฤษี ประชุมฤษี ๑๐๘ รูป มาชุมนุมสร้างโดยเอาดินบริสุทธิ์จากใจกลางทวีปทั้ง ๕ ตัวยา ๑,๐๐๐ ชนิด เกสรดอกไม้ ๑,๐๐๐ ชนิด และว่าน ๑,๐๐๐ ชนิด มาผสมกันจนละเอียดกดลงในพิมพ์นำไปเผา เสร็จแล้ว

สุกกทันตฤษี วาสุเทพฤษี ได้ทำพิธีปลุกเสกด้วยเวทมนต์อันศักดิ์สิทธิ์และเนื่องจากการสร้างพระรอดจา ก วัสดุต่างๆ นำมาผสมกัน ดังกล่าวแล้วจึงปรากฏว่าองค์พระ ที่สร้างมีสีหลายสีเนื่องจากส่วนผสมและการเผา จึงได้พบสีต่างๆ ได้แก่ สีเขียว สีเขียวอ่อน สีขาวปนเหลือง สีดำ สีแดงสีดอกพิกุล เป็นต้น

พระอานุภาพของพระรอด มีความเชื่อกันว่า พระรอด มีความศักดิ์สิทธิ์หรือความขลังในด้านแคล้วคลาด ปราศจากภัยอันตราย และความวิบัติต่างๆ มีเสน่ห์เมตตามหานิยม ได้ลาภผล และคงกระพันชาตรี